的？是不是有人还对东夷有什么记挂，比如妻子父母分开的？”

　　话到这里，众人多少是肃然起来。

　　“一句话。”白有思看着这些人，幽幽来言。“得把所有的事情搞清楚，把所有人搞清楚，咱们才能确保上路时不出岔子。”

　　这次王振也没有出岔子，只是颔首。

　　实际上，王振这只猴子在面对白有思或司马正的时候，反而比面对张行时要老实的多。

　　但是，当日他居然弃了前二者，随张行走了。

　　也是有趣。

　　事情分派了下去，众人各自去忙碌，白有思想了一想，干脆学张行做派，就在自己所居木屋前张了一个桌子，摊开纸笔，然后犹豫了一下，将原本放在桌角的长剑横在桌上，方才安心坐定，以待纷扰。

　　你还别，之前没做详细调查，只以为这些俘虏跟逃亡人都是没心肝的假人，这次一问却出了端倪。

　　白有思之前提点的事情一个不差，全都遇到了。

　　这些人中，帮派和教派居然有十几个，而且大部分都是糅合了帮派和教派，里面信什么的都有，三辉四御是常态，分山君、避海君也能理解，可信奉吞风君或者呼云君的……也不是不能接受，毕竟俘虏中有北地人与江东人。

　　但是，信奉一征时死掉的麦铁棍，认为麦铁棍本就是神仙转世的，信他腿长能跑回家的，就稍微有点让人疑惑了。

　　还有信奉大魏皇帝曹彻，认为曹彻真的是陆上至尊的，可以来救他们的……只能，还真就是忠义之士了。

　　当然了，真冒出来这么多组织以后，黜龙帮的人反而能够理解了，毕竟，这些人都是刚刚抵达东夷没超过十年的中原人，算是外人，生活习惯什么的都不对路，却又普遍性落到陪隶、奴仆的地步，这种时候就需要一些民间组织来相互帮助，最起码是相互慰藉。

　　那么军中和民间的帮派、宗教自然迅速扩张了起来。

　　既然有了信奉曹彻的，不用，肯定就有对“黜龙贼”感到恐惧和厌恶的，家里有骨肉分离的也不在少数，甚至有在东夷贵人家里做了大奴才，生活体面，根本不想动却被那位大都督一句话给撵来的，几乎是每日以泪洗面……之前大家还以为这人是因为要回家激动的。

　　总之，事情纷纷扰扰，白有思真的算是涨了见识，却又耐着性子按照张行的提醒进行处置，先是对较大的帮派和有正经信仰的，予以区别任用……信三一正教的和互助性帮派给了最大权限，首领和骨干获得了更好的待遇与相应的管理权力，并要求他们承担起管理责任和宣传鼓动的任务；那些信奉真龙和单独某位至尊的得到了认可，有发言权和待遇，却没有被吸纳入管辖体系获得权力；的奇怪的信仰，明显意识形态冲突的信仰……比如信曹彻的，则被驱逐出营地；而一

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